本書中討論「幸福」主題包括有：
愛，這件事
勇氣
讓人發光發熱之物
神的贈禮
造就我者
再細分從：生存的喜悅．真正的愛．幸福．對方的立場．打招呼．心的火把．微不足道之事．勇氣．人生的畢業証書．自信．和平的道具．進步．忍耐．溫柔．目標．希望．光輝．謙虛之心．神之呼籲．尊崇…等等小品文，帶出作者數十年間對人生的領悟

本書特色

有人說：「請讓我獲得幸福。」諷刺的是，幸福不是別人給予，而是自己追求後獲得，且同時身負賦予別人幸福的義務。

作者透過簡短的散文方式，讓讀者細細從話語中找出幸福的定義與真意。

曾野綾子是個虔誠的基督教徒，用每一篇小品文，帶領讀者領略如何了解幸福。聽她娓娓道來世間日常的點點滴滴，跨越人間分際、平常思考，解說幸福。

作者介紹
曾野綾子

日本知名戰後派女作家，1931年出生於東京，1953年與作家三浦朱門結為連理，1954年畢業於東京聖心女子大學英語系，並以《遠來之客》獲日本芥川賞提名。1993年起成為日本藝術學院會員，1995年擔任日本財團會長。現居住於東京。

擅長撰寫人類情感與社會寫實。文風優雅，筆調明快清新，字裡行間處處顯現宗教與良知的醒世意味。曾榮獲多項文學殊榮，包括梵諦岡的聖十字勳章、韓國Ugyon文化藝術獎，以及第四十九屆日本藝術院獎/恩賜獎等。與有吉佐和子（Enti Humiko，1931-1984）共同開創了日本文學的新世代。

著有《靈魂自由人》（天下雜誌出版）、《都市裡的幸福》（天下雜誌出版）、《中年以後》（天下雜誌出版）、《華麗的手》、《無名碑》、《戒老錄》、《人間的圈套》、《遠來之客》（遠流出版）及《曾野綾子作品選集 — 全集七冊 》等。
譯者介紹
姚巧梅

目前從事翻譯。譯作有：《中年以後》、《晚年的美學》、《後五十歲的選擇》、《為誰而愛》、《日本溫泉BEST 96》、《熟年的才情》（天下雜誌日本館出版）等三十餘本。

幸福的才能

愛，這件事
大自然與人─愛不是情緒，是義務
生存的喜悅─在同一個時間裡，一起生活在寬廣地球上的同儕
孝順─雖然沒有做到孝順父母，但是也沒有遺棄他們
真正的愛─雖然不愛他，但是行為要像是愛他
幸福─每個人都具備感受幸福的能力
基督誕生之日─耶蘇選擇在人生最惡劣的環境中誕生
對方的立場─只有人才懂額顧慮別人的立場
打招呼─表現人的人格與哲學
寬恕─人一生中最後的任務是，寬恕
樂觀主義─一半靠努力，一半靠運氣
心的火把─只要像一盞小燈，就已足夠
接受與給予─成人應懂得接受，且擁有付出的力量
懷念死者─將那孩子死後的幸福委託神以後，孩子死在雙親的懷抱中

勇氣
聖約瑟─為了守護母親與孩子的生命與存在
邂逅─敲碎內心堅硬的殼
美麗之物─不要失去各自該有的姿態與信念
微不足道之事─我們都很「卑微」
勇氣─在社會上，要有甘心於損失之意志
人生的畢業証書─一日不作則一日不餐
沉默之後─因為孤獨，所以珍惜與人之間的邂逅
誘惑─因為軟弱，所以積極地學習生存的方式
價值觀─不景氣是發現自己獨具之價值觀的好時機
溫潤感─無須得滿分。從自己與他人的生存方式中，發現人格特質，且謙虛地活
可能性─在做人生重大的決定之際，可能性，並沒有多大的意義
父親─父親的存在，是為了與未來奮戰
和平的道具─對於可能遭殺害有所覺悟，就能為和平而死

讓人發光發熱之物
幼年期的聖誕節─聖誕節是為了犧牲的日子
人品─具備透視人品的眼光
進步─儘管結果不如所願，也能從中找到深刻的含意
毒麥的比喻─與其反省數次，不如實踐
寶物─光輝而貴重的私密邂逅
溫柔─因為溫柔，以至於每天享有淡淡的喜樂
目標─讓人活得發光發熱
活用機會─不幸，讓人堅韌，且安靜地發出光亮
老人的光輝─人必須持續地補充精神上的營養
平常心─確實地訓練自己，不得疏怠
光輝─感動於人生者之相遇
徬徨─磨鍊預知危險的動物性本能
新年之思─新年，是寬大的季節

神的贈禮
成長─深掘且擴大地鑽研人所具備之精神上的固有財產
謙虛之心─全因為幸運，以謙虛為佳
聖誕節─與自己的內心對話之日
收穫─將接受之贈禮分予他人
自信─活著，就會遭遇失敗
希望─由自己創造
光明─走在星空的微光之下
忍耐─凡事皆須忍耐
清爽─人皆恰如其份，這一點，只有神才了解
託付─託付命運
神之呼籲─基於神的命令，才以不可思議的形式，開拓道路及賦予工作
尊崇─非對自己，而是尊敬他人的一種能力
打盹─做得到，就勤奮不懈；做不到，就休息

造就我者
空間的價值─給離開現世之人
關於寬恕─讓其隨心所欲
老人並沒有閒著─不指望、捨棄的幸福
老公離家─能夠防止癡呆的舉動
天底下之凡事─仍然有變化、有希望
還曆之年─歲月培育出好女性
機會之決定者─判斷的責任在自己
快樂的背叛─造就我者
一生的工作─雖然低調，卻是英雄式行為

推薦序

幸福不能外求　薇薇夫人

　　常在電視上看記者訪問滿嘴食物的顧客，很多人笑咪咪地說：「嗯，很有幸福的滋味…」但人對人生要感到幸福，似乎不像食物那麼容易，因為要求太多了。

　　日本長青且常銷的女作家曾野綾子新書《幸福的才能》中，極有智慧的探討了幸福的真諦，以及幸福包含了哪些要素，和怎樣能得到（或感到）幸福。用她不算短的人生中所見、所聞、所思、所學，輕鬆自在從容的寫來，就像一個睿智的朋友和我們促膝長談。每一個小短篇就是一個人生課題，可以細細咀嚼。

　　首先，「幸福」是什麼？她說「有人把幸福的定義弄錯了，以為幸福來自外部客觀具備的條件…一般人認為有錢，是幸福，缺錢，是不幸…然而，是否具備感受幸福的能力，端視個人的才能，且這種才能，無需具備天才的素質或學歷，是每個人都具備的平凡、且能自己開發的資質。」

怎樣開發這種才能呢？

　　她認為「愛，這件事」很重要，「愛不是情緒，是義務」，我們生活在這個地球上，有義務要愛大自然，我們生活在人群中，有義務要愛人。能愛就能感受幸福，因為他能體會「生存的喜悅」，體會人與人相處的寬恕，付出，得到的溫暖。其中她提到一個今天社會幾乎消失的「小事」，就是「打招呼」。她認為「打招呼是人際關係中的基本禮儀…打招呼足以表現人的完整的人格與哲學…否則就不算是成熟的人。」而不成熟的人就不懂得如何感受幸福。

　　事實上大部分人生的幸福來源就是生活的小事，但是小事處理得不好就是大事。譬如人和人的衝突，可以化解於無形，也可以變成凶殺事件。因此她從很多小事中探討人要如何面對，像面對誘惑，「很多女性想無限制的擁有服裝與手提包，」但她知道人穿不了那麼多衣服，用不了那麼多手提包，她認為「會思考物品大致擁有多少就足夠，或希望喜歡的對象能成為自己的妻子就好。具備這種知足常樂思想的人，通常對自己的行為也會有所約束。」而「知足常樂」就是幸福，這好像也是快要消失的智慧。

　　另外勇氣、自信、進步、忍耐、溫柔、目標、希望、謙虛等等，也都是「開發能感受幸福的能力」的重要條件。幸福不能外求，求婚的男人說：「嫁給我吧，我會給你幸福。」女人說：「你要給我幸福啊！」曾野綾子不會相信，我也不會相信。

　　（本文作者為知名兩性作家）

書寫幸福 　陳怡蓁

　　閱讀曾野綾子的書是一件幸福的事，簡單的、柔軟的、溫潤的、寬恕的，淡淡的幸福。

　　出生於一九三一年的她，一生以寫作為職志，曾經榮獲多項文學殊榮，擅長以人之原罪和慾望做為小說主題，散文與廣播內容則常觸及信仰、教育、家庭、老年，愛與幸福感等主題。《為誰而愛》、《中年以後》、《晚年的美學》、《綠手指》等書歷久不衰、長銷，一如她的文章般，細水長流。

　　我相信一九五四年，二十來歲就以《遠來之客》榮獲芥川獎提名的她，必也曾鋒芒畢露，意氣風發。成長於美日戰爭時期的她，必也曾經歷種種困頓艱難，恐怕難免會有困惑，而早早成就的盛名，或許也曾帶給她壓力與困擾。

　　但是，步入中年之後的她，文章中呈現的是一片清明，無限溫暖。

　　我認為閱讀好的文學作品，最美的就是，能夠從表面的文字意涵，進入作家的內心世界；跟隨起伏的情緒與湧現的思潮，解讀字裡行間所含藏的蘊意；潛移默化中，汲取了作者的智慧與經驗。就像是經歷一場感性與理性的洗禮，為自己人生的旅程，增添一點推進的力量。

　　閱讀曾野綾子獲得的不是突飛猛進的力量，也不是當頭棒

趨勢科技共同創辦人兼資深執行副總裁 陳怡蓁
知名兩性作家 薇薇夫人
華視副總經理 陳申青
利百加管理顧問股份有限公司董事總經理 戴秋芸